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Voces de una ética confrontacional
tras Rudezas, delirios & ternuras de Alexis Donoso González. 

Por Rafael Farías Becerra



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La apuesta de la poesía de Alexis Donoso, es una apuesta por la perversión que da a los sujetos la lectura o la escritura de la lectura y su vivencia. Una contestación, increpación u homenaje a figuras de la tradición literaria o del escenario mediático actual, a modo de una escritura que quisiera cobrar su parte, tomar para ella y los suyos el gesto siempre moderno de la trasgresión, lo ilegal, la muerte y la locura. Trazas de escritura que convergen en su desvarío en la insolencia, pues sus inquietas tramas tienden siempre a desbordarse en Rudezas que disparan a distintos lados. Encontramos aquí un arrojo de la palabras sin contención que en sus burlas, muecas e insultos quisiera confrontarnos a todos(as) en nuestra precariedad y sujeción con respecto a los discursos y poderes dominantes, la pasividad ante el consumo y los placebos del mercado, pero sobre todo en su cuestionamiento al poeta y al intelectual en su exitismo, su dependencia y tranquilo usufructo de las instituciones y lugares acomodaticios, donde la palabra entra en la lógica de los consensos, limitada a los intereses que conforman nuestras falseadas democracias. A modo de una poética de Los hombres infames estos trazos de escritura hacen visible y otorgan una voz a esos obscenos cuerpos sociales quienes desde sus cicatrices y malformaciones, desde sus perversiones y Delirios, corrompen el imaginario del bienestar y el progreso. La muerte también abunda en estos textos en su indiferencia a las proveniencias, el status o la condición de los sujetos, pero es la Ternura y a ratos la delicadeza por la poesía, en tanto experiencia creativa de mundo y en tanto palabra en  su relación con la política comprendida ésta como “conflicto elemental”, la que viene a traernos nuevas, oscuras y desafiantes pulsiones de vida. Por ello es que más allá de las irrupciones y la violencias con que estos textos interpelan con sus voces a los discursos políticos, sociales, artísticos y culturales, es manifiesta también en esta poesía, la apuesta por una ética que  interroga, denuncia y al mismo tiempo se ríe de aquellos poetas, artistas o aficionados que, siendo parte de lo que aún podría estar formándose como su generación, “estaban ocupados/ en sus encuentros con Vanidad/ se daban cuchilladas por la espalda/ pero se arreglaba el asunto hablando de belleza y honestidad hasta por los codos (…) No obstante, yo apostaba/ pero nadie venía al juego”. En este sentido, si la figura de Alexis Donoso puede reconocerse como la de un poeta “maldito”, su maldición es la de aquellos que puedan reflejarse en las diversas confrontaciones éticas que instala su poesía y salir ilesos de ella.



 



 

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