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ETCÉTERA
Lina Meruane
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De paso por Madrid no he dejado de escuchar esta queja: en América Latina no se lee a los escritores españoles. Ellos leen a los latinoamericanos pero aquellos no les corresponden. Alguna vez (la primera vez) me quedé perpleja. Hice memoria: toda la literatura extranjera que yo había devorado de joven venía con el sello de la traducción española. Hice presente: mi estantería, su voluminosa sección peninsular abre con el Lazarillo de Tormes y cierra (por ahora) con dos notables novelas de Elvira Navarro. ¿Sería cierto que nosotros, nosotras, la gente que escribe, lee, edita, en América Latina, no prestamos suficiente atención a los pares hispanos? ¿O peor, que en el instante de las librerías los discriminamos? ¿No será, más bien, que en esa acusación sigue en pie una distorsión de perfiles virreinales donde existen solo dos polos? España (los escritores españoles) resintiendo el desinterés de “América Latina” como si esta todavía (o alguna vez) fuera una argamasa homogénea, un continente-colonia, en vez de veinte naciones contradictorias y dialogantes que contienen, incluso dentro de sus fronteras, una diversidad asombrosa? Pero por no quedarme en consideraciones históricas recurrí a la imprecisa matemática de mis anaqueles; conté cuántos autores contemporáneos, ecuatorianos, argentinos, paraguayos, colombianos, costarricenses, bolivianos, dominicanos, etcétera, etcétera, venezolanos, etcétera, había leído yo, cuántos españoles aún vivos. En esa cuenta España no estaba tan lejos de Chile o México, y sí muy por delante de otros. ¿Por qué medirse contra toda “América Latina”, siendo apenas un país entre muchos que escribe en castellano y en otras lenguas? Ese perverso uso toponímico tan recurrido por quienes se niegan a aceptar que “América Latina” se les fue de las manos y que siguen soñando con recuperarla como mercado, asombra cuando proviene de los viajados, elocuentes, alertos literatos españoles. A ellos les toca renunciar a esos idearios metropolitanos y ejercer una mirada horizontal a la altura de estos tiempos. No es, entonces (por despejar otra queja), que en “América Latina” se crea “que aquí todavía se escribe como Galdós” (quién pudiera presumir hoy de escribir galdosianamente) o que “la única escuela vigente es la del realismo”. No creo que pensemos eso, por más que algunos escritores aquí y allá todavía afirmen esa tradición. Pensamos, desde cada uno de nuestros lugares, o mejor diré pienso, desde mi esquina, que llevo toda una vida leyendo a geniales y originales y también a tristes autores españoles, chilenos, argentinos, etcétera.
