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LOS RITOS DE PASO DE VÍCTOR CORAL

Por Héctor Ñaupari *

La primera novela de Víctor Coral nos deja entrever su pensamiento, sus lecturas, pero sobre todo su pasión por contar una historia, que se deja leer, y ofrece a sus lectores preguntas y reflexiones de diverso tipo. Rito de paso es tanto una literatura del futuro, como una crítica severa y sin concesiones a la sociedad peruana actual, además de una advertencia de cuán decadentes seremos si continuamos en la senda por la que nos conducimos o nos dejamos conducir. Y mucho más.

Con inteligencia esquiva, una primera lectura podría hacer aparecer ante nuestros ojos que Rito de paso es una novela de ciencia ficción, una fábula futurista en la que su protagonista, Divinne, como Druuna, la pulposa musa del cómic erótico de culto del excelso dibujante veneciano Paolo Eleuteri Serpieri, piensa, hace el amor, cuestiona y se cuestiona, escribe poesía, se esconde en y huye de una ciudad deforme y agigantada hasta la desesperación, de gótico eclecticismo, como hecha y rehecha sobre sus cimientos por un arquitecto enloquecido por el consumo de demasiadas drogas.

Es por ello el único ser humano verdaderamente vivo de la novela. Sus amantes ocasionales, Aníbal y César, aparecen afantasmados, presas cada uno de sus particulares anomias, dejándose arrastrar por los acontecimientos, viendo -literalmente- cómo se les pasa la vida por encima, esa vida que no es otra que la propia Divinne.

De este modo, la protagonista de la novela de Coral rinde tributo a otros personajes literarios similares, como Adriana, de La romana de Moravia, o la Justine de Justine o los infortunios de la virtud de Sade. A su manera, Divinne quiere, como ellas, la libertad. Como ellas también, cuestiona su propia moralidad y sus sentimientos, se avergüenza de sí misma e intenta comprenderse en sus instantes luminosos, pero también en los más aciagos. Tal parece que, como pensaron los moralistas escoceses de la Ilustración, ser libre es tener la capacidad de equivocarse. Y eso hace Divinne: se equivoca, por ejemplo, cuando busca su propio yo en las sectas del Centro. Pero en ese proceso de ensayo y error va encontrándose, y entendiendo que la historia de su verdadero ser aún está por escribirse.

Del mismo modo, Víctor Coral cuestiona sin ambages a la sociedad en la que vive en su crónica del futuro. Cuestiona el intelectualismo snob, que no ve más allá de su propio ombligo, la contaminación ambiental que vierte la muerte por donde va, pero sobre todo el cinismo como única bandera invicta del presente-futuro, y que ha hecho carne en todos los personajes, menos en Divinne.

Ella quiere creer en algo, aún no sabe en qué, pero quiere y se esfuerza por creer. Termina haciéndolo en sí misma. Más allá del cuestionamiento superficial al régimen opresivo en el que vive -un guiño de Coral a 1984 de George Orwell y a Un mundo feliz de Aldous Huxley- la censura sin propósitos y la opresión sin objetivos de esta Lima muerta y corrompida no parece ser lo más repugnante a Divinne: es la anomia en la que viven sus semejantes. De tanto no creer en nada, han terminado por no creer en sí mismos, tal como muchísimos peruanos en la actualidad. La salida de ambos amantes de Divinne es el suicidio, logrado en uno y fallido en el otro, pero la única que quiere enfrentar valientemente la vida y hallar en ella una salida, es la protagonista.

Finalmente, encuentro una buena dosis de verdadero individualismo en la opera prima de Coral. En sus diversos atisbos, en forma deliberada o inconsciente, para Coral la recuperación del yo es una exigencia en una ciudad cada vez más supresora, censora e intimidante, y afirmar la propia personalidad es la única y auténtica rebeldía. Con esto ya dicho, por nuestra parte, saludamos esta novela de Víctor Coral, y nos quedamos con el final del penúltimo capítulo como el de toda ella: "la oscuridad infinita la cubría".


Lima, 20 de junio de 2006

* El autor es poeta y ensayista, autor del libro de poemas En los sótanos del crepúsculo (1999) y del libro de ensayos Páginas libertarias (2004).

 
 

 

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