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Gonzalo Contreras en Vuelan las Plumas

LA DISCUSION LITERARIA
................ NO EXISTE EN CHILE



Miércoles 9 de junio de 2004.

 


El autor de La Ley Natural conversó con Vivian Lavín y Mario Valdovinos sobre la ausencia absoluta de un debate de calidad en el país, donde lo que predomina es el blandir de espadas de críticos jóvenes con arrestos literarios que arremeten contra la generación anterior, no precisamente con las armas adecuadas.

Dice que con La Ley Natural plantea la posibilidad del ser humano de reconstruirse y reinventarse a sí mismo, en forma totalmente contraria al determinismo que algunos han visto en el planteamiento. El tema de la filiación, muy presente en el libro y que él considera un tema universal, le sirve para hacer una pregunta clave: ¿Quién no se resuelve en la medida en que no resuelve los cuentos con su madre o con su padre?

Gonzalo Contreras echa de menos en Chile lo que ocurre en Inglaterra con el debate literario, donde los últimos libros publicados sirven de pie para un intenso intercambio de ideas.
"La crítica es importante cuando es vinculante, cuando produce un diálogo entre los escritores y el público", dice, agregando que es esto precisamente lo que no existe en Chile, donde sólo se pueden visualizar dos compartimentos estancos: El estudio académico de las obras, que se da en las universidades -un mundo del que él se siente totalmente ajeno-, y la crítica de prensa, donde campean ciertos críticos jóvenes con ambiciones literarias que pretenden descalificar a la generación anterior. "Y no precisamente desde la crítica", aclara, "sino desde la propia obra".

Dice que "hay una crítica muy histérica en Chile, no existe un corpus, no existe la discusión literaria entre quiénes debería darse el debate", señala, descartando de plano algunos elementos ajenos al tema literario que han introducido algunos -como el escritor Roberto Ampuero en un artículo reciente-, como son los números y las frías estadísticas.

"Es cierto que Isabel Allende es una de las cinco plumas que más vende en el mundo; pero también es cierto que Paulo Coelho es LA pluma que encabeza el ránking". Enfatiza que las cifras nunca han sido importantes en el mundo del arte.
¿Quién tiene la patente de corso para ser crítico?, ¿qué es ser crítico?, se pregunta Contreras. "El crítico debe ser un tipo que plantea una tesis respecto de una obra y que la reafirma con cierta lógica", se contesta, añadiendo que ese debate y análisis de ideas literarias es el que no existe en Chile en este momento.

Pero no precisamente por esta ausencia, sino por su posición como autor, Contreras dice que él no escribe precisamente para los críticos y ni siquiera para un determinado tipo de público, como han dado en hacer muchos escritores seducidos por el márketing y el trabajo editorial.

Aunque reconoce que "uno escribe para los lectores, no para los académicos ni para los críticos", señala que finalmente en su escritura no hay un cálculo ni le interesa "ir a la caza de los lectores". Dice que el mundo académico cumple su rol, pero que en el fondo lo que el escritor quiere es que el público goce con el libro, aunque, a final de cuentas, "el libro sea un mensaje para nadie".

Dice que aquellos escritores que escriben para un segmento de público lo que están fabricando son pequeños "protobestseller", porque a la larga un best seller no es sino un libro producido especialmente para el "consumo" de un cierto tipo de lector.

EL MAS SOLITARIO DE TODOS

Gonzalo Contreras dice que el escritor debe ser el artista más solitario de todos. "La escritura ocurre en una instancia de soledad casi absoluta, es una experiencia intransferible", señala y agrega que nada que se haga concediéndole un valor en el sentido más amplio del término, como lo es la escritura para él, no comprometa ni implique "que se vaya la vida en ello". Para él la literatura no es texto -como lo puede ser para los académicos que la estudian en las universidades-, sino ni más ni menos que Vida, con mayúscula.

Sobre su última novela, La ley natural , dice que rescata el derecho a opción, el derecho de los seres humanos a reconstruirse, a reinventarse, a cambiar el curso de la acción; es un rechazo al determinismo y a la inevitabilidad de las cosas que algunos han visto en la "ley natural", que intrínsecamente es preceptiva y está dada para hacer frente a ella un ejercicio de la voluntad y no para dejarse llevar irremediablemente.

Si la novela El gran mal -con sus diferentes lecturas paralelas-, lo dejó exhausto; La ley natural "le sacó un peso de encima", pues, aludiendo al tema de la filiación -tema que considera universal y no propio de Chile, como lo ven algunos- se pregunta "¿quién no se resuelve a sí mismo en la medida en que no resuelve los cuentos con su padre o con su madre?

 
 

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miércoles 9 de junio de 2004.